Teste Sumativo 1 (modelo) Outubro de 2016
Professor Paulo Gomes Duração: 90 minutos
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Leia todo o enunciado, antes de começar a responder.
Responda apenas ao que é pedido no enunciado das questões.
Seja original e crítico nas suas respostas.
Grupo I
Subgrupo I.1
Escolha apenas uma alternativa em cada questão
1. A palavra ‘Filosofia’ significa etimologicamente:
A. ‘Amor à sabedoria’;
B. ‘sabedoria do amor’;
C. ‘amor da sabedoria’;
D. nenhuma das alternativas anteriores está correta.
2. Das seguintes alternativas escolha a que se refere à radicalidade da filosofia:
A. A filosofia é um saber independente de qualquer outro saber ou de qualquer interesse ou poder exteriores a ela;
B. O filósofo não recua perante nada nem ninguém na busca da verdade;
C. A filosofia é fruto da História: tem uma tradição e radica a sua problematização nas solicitações de cada época histórica.
D. Os problemas da filosofia interessam a todos os seres humanos, do passado, do presente e do futuro.
3. "O senso comum é um saber universal". Esta afirmação é:
A. Falsa, porque o senso comum é um saber que só alguns homens possuem;
B. Verdadeira porque todos os homens possuem senso comum;
C. Falsa, porque, embora todos os homens possuam senso comum, este é um saber relativo;
D. Verdadeira, porque o senso comum é um saber sobre o universo.
4. “Só sei que nada sei”. Com esta afirmação Sócrates:
A. reconhece que a filosofia não é um saber;
B. reconhece que é mais sábio do que aqueles que vivem mergulhados no senso comum;
C. reconhece que o objetivo da filosofia é a ignorância;
D. reconhece que os filósofos são ignorantes.
5. "A Filosofia distingue-se das ciências porque estuda a totalidade do real". Esta afirmação é:
A. Falsa, porque a Filosofia não é um saber racional;
B. verdadeira porque a Filosofia é uma ciência como as outras;
C. Falsa, porque a Filosofia é uma ciência como qualquer outra;
D. verdadeira, porque cada ciência tem um objecto de estudo específico.
6. Aristóteles afirma que a Filosofia começa com o espanto. Isto significa que:
A. Só pode ser filósofo quem reconhecer a sua ignorância;
B. a filosofia não se distingue do senso comum;
C. só os ignorantes podem filosofar;
D. em Filosofia não há qualquer conhecimento.
7. Na alegoria da caverna, a caverna representa:
A. a Filosofia;
B. a Filosofia e as ciências;
C. as sociedades primitivas;
D. o senso comum.
8. As questões filosóficas são:
A. Fechadas, infinitas e universais;
B. universais, abertas e abstratas;
C. finitas, abertas e abstratas;
D. inconclusivas, abrangentes e pessoais.
9. "O senso comum é um saber completamente inútil". Esta afirmação é:
A. Falsa, porque a Filosofia é a melhor parte do senso comum;
B. verdadeira porque o senso comum só serve para nos atrapalhar;
C. Falsa, porque o senso comum serve para nos orientarmos nas tarefas quotidianas;
D. verdadeira, porque o senso comum só coloca questões, não dando respostas.
10. "Ousa saber! Tem a coragem de usares o teu próprio entendimento!". Esta afirmação de Kant refere-se a uma característica da Filosofia. A qual?
A. À historicidade;
B. à radicalidade;
C. à universalidade;
D. à autonomia.
Subgrupo I.2
Decida da verdade ou falsidade dos seguintes enunciados:
1. A filosofia é um saber ametódico.
2. O senso comum é um saber superficial.
3. Quem é filósofo é ignorante.
4. Uma característica das questões filosóficas é que estas não admitem uma resposta conclusiva.
5. Autonomia significa: viver na dependência de outrem.
6. A principal diferença da filosofia em relação ao senso comum é que não é possível responder às questões filosóficas.
7. Uma das características da filosofia é a universalidade, uma vez que se trata de um saber que interessa a todos os seres humanos.
8. As questões filosóficas têm origem na nossa curiosidade, no desejo que todos temos de saber mais acerca da realidade.
9. O filósofo, ao colocar questões, interroga-se a si mesmo.
10. A filosofia está mais próxima da ciência do que do senso comum.
Grupo II
Texto 1
A utilidade da filosofia
"Quem não tem umas tintas de filosofia é homem que caminha pela vida fora sempre agrilhoado a preconceitos que derivam do senso-comum, das crenças habituais do seu tempo e do seu país, das convicções que cresceram no seu espírito sem a cooperação ou o consentimento de uma razão deliberada.
O mundo tende, para tal homem, a tornar-se finito, definido, óbvio; para ele os objectos habituais não levantam problemas, e as possibilidades não familiares são desdenhosamente rejeitadas.
Quando começamos a filosofar, pelo contrário, imediatamente nos damos conta de que até os objectos mais comuns conduzem o espírito a certas perguntas a que incompletissimamente se dá resposta. A filosofia, se bem que incapaz de dizer ao certo qual venha a ser a verdadeira resposta às variadas dúvidas que ela própria evoca, sugere numerosas possibilidades que nos conferem amplidão aos pensamentos, descativando-nos da tirania do hábito. Varre o dogmatismo, um tudo nada arrogante, dos que nunca chegaram a empreender viagens nas regiões da dúvida libertadora; e vivifica o sentimento de admiração."
Bertrand Russell
1. Partindo de uma análise do texto, distinga a filosofia do senso comum.
2. Podemos afirmar que o texto 1 pode servir de base para a interpretação da alegoria da caverna? Justifique a sua resposta, explicando o que o autor entende por "dúvida libertadora".
Texto 2
A Ciência e a Filosofia
"Se a ciência tende cada vez mais para a especialização, a filosofia, no sentido inverso, quer superar a fragmentação do real, para que o homem seja resgatado na sua integridade e não sucumba à alienação do saber parcelado. Por isso a filosofia tem uma função de interdisciplinaridade, estabelecendo o elo entre as diversas formas do saber e do agir."
ARANHA, Maria Lucia de Arruda, http://filosofarliberta.blogspot.pt/2016/10/a-filosofia-e-ciencia.html
3. Comente o texto 2 explicando a relação entre a filosofia e a ciência.
Grupo III
Este grupo é composto por uma questão de desenvolvimento.
Texto 3
“Não há nenhuma célula suicida no meu corpo”, disse Brittany Maynard numa entrevista à People. Em janeiro deste ano, Brittany viu ser-lhe diagnosticado um glioblastoma multiforme de nível 4, uma forma severa de tumor cerebral com uma taxa muito baixa de sobrevivência. Na altura, os médicos deram-lhe seis meses de esperança de vida e Brittany optou por não fazer os tratamentos de radioterapia adequados à doença, que afetariam significativamente a sua qualidade de vida.
“O meu glioblastoma vai matar-me e isso está fora do meu controlo. Falei com muitos especialistas sobre como ia morrer disso e é uma forma terrível, terrível de morrer. Escolher morrer com dignidade é menos assustador”, afirma Brittany.
A doente lançou na segunda-feira um vídeo onde explica as razões da sua decisão. A iniciativa tem o apoio de um movimento civil, o Compassion & Choices, que criou, juntamente com Brittany, o The Brittany Maynard Fund, um site que tem como objetivo recolher donativos para aquele movimento, que luta pela expansão da eutanásia de pacientes terminais a todos os estados dos Estados Unidos da América.
Atualmente são cinco os que permitem a morte medicamente assistida. Depois de tomar a decisão sobre a sua própria morte, Brittany e o seu marido mudaram-se de São Francisco, no estado da Califórnia, para Portland, no Oregon, um dos estados que tem legislação que permite a eutanásia por motivos médicos. Para a morte ser autorizada, o estado de saúde do doente tem de ser atestado por dois médicos que, depois, fornecem medicação própria para o efeito.
Há pouco mais de duas semanas, Brittany foi hospitalizada brevemente, mas logo após a alta retomou a sua atividade física normal, que em tempos a levou a escalar o Kilimanjaro. “Quero mesmo festejar o aniversário do meu marido, que é a 26 de outubro”, afirma, para explicar porque escolheu 1 de novembro para a data da sua morte. “Estou a ficar cada vez mais doente, tenho cada vez mais dores”, refere.
No dia 1 de novembro, quando morrer, aos 29 anos, Brittany Maynard estará acompanhada pela sua mãe, pelo seu marido e por um amigo próximo. Morrerá no seu quarto, ouvindo música de que gosta.
observador.pt
1. Concorda com a decisão de Britney? Responda a esta questão justificando argumentativamente a sua posição sobre a eutanásia e aplicando-a a este caso concreto.
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CORREÇÃO
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